Pedro Echeverría V. / Mariátegui
14/03/11
1. Observando las batallas del norte de África, así como las de Europa y Wisconsin, no he dejado de entusiasmarme por ellas, de leer intensamente los periódicos y lo que me llega por Internet. Busco entenderlas y comentarlas, pero cuando pienso en la historia de las luchas de por lo menos los últimos 50 años y en las posibilidades en que las cosas se transformen en serio el mundo, caigo nuevamente en el pesimismo porque al frente encuentro al enorme poder del capitalismo mundial. Ya Vico, el filósofo italiano, había desarrollado la teoría espiral de la historia según la cual ésta se desarrolla a través de la sucesión cíclica de tres etapas: divina, heroica y humana; Hegel, el progreso histórico por medio de la dialéctica y Marx había retomado la idea. Sin embargo pareciera que tales “progresos” reales, profundos, no existen y que las cosas cambian para continuar igual, es decir, repetirse sin espiral. Como aquello de “muera el rey, viva el rey”.…
14/03/11
1. Observando las batallas del norte de África, así como las de Europa y Wisconsin, no he dejado de entusiasmarme por ellas, de leer intensamente los periódicos y lo que me llega por Internet. Busco entenderlas y comentarlas, pero cuando pienso en la historia de las luchas de por lo menos los últimos 50 años y en las posibilidades en que las cosas se transformen en serio el mundo, caigo nuevamente en el pesimismo porque al frente encuentro al enorme poder del capitalismo mundial. Ya Vico, el filósofo italiano, había desarrollado la teoría espiral de la historia según la cual ésta se desarrolla a través de la sucesión cíclica de tres etapas: divina, heroica y humana; Hegel, el progreso histórico por medio de la dialéctica y Marx había retomado la idea. Sin embargo pareciera que tales “progresos” reales, profundos, no existen y que las cosas cambian para continuar igual, es decir, repetirse sin espiral. Como aquello de “muera el rey, viva el rey”.…