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Martí de cara a nuestra época: Tradiciones nacionales revolucionarias, Marxismo y Leninismo.

Olivia Miranda Francisco / Mariátegui 17/11/14
Al producirse el tránsito del colonialismo al neocolonialismo imperialista con sus nuevos modos de explotación esencialmente económicos, se hizo posible, para los pensadores y líderes revolucionarios que se formaron de una forma u otra bajo la influencia del pensamiento martiano, acceder al marxismo y al leninismo de modo lógico natural, una vez  que descubrieron, en la ideología del proletariado, la teoría revolucionaria capaz de ofrecer el instrumental teórico metodológico adecuado para   desentrañar la esencia y las leyes que generaron las condiciones objetivas para el surgimiento  del capitalismo como sistema, su desarrollo y su caducidad como formación económico social y la necesidad de transformar el mundo.
Hemos denominado articulación al proceso mediante el cual, en Cuba, y también en la América Latina, la ideología del proletariado se insertó en las culturas nacionales, a través del establecimiento   de nexos de continuidad, ruptura…